áldozat

TÖRTÉNETI ÉRTELEMBEN a zsoltár első része, 40,1-5, alkalmazható lehet Dávid megtapasztalására életének különböző szakaszaiban, pl. amikor Saul üldözte, 1Sám 19-20; amikor elmenekült Gátba; 1Sám 21; vagy amikor fia, Absolon fellázadt ellene, 2Sám 15. Nem ismerjük a pontos körülményeket, de Isten választott szolgái közül sokakhoz hasonlóan a búskomorság mély gödrébe zuhant. Ott felhangzott kiáltása, és kivonták a pusztulás gödréből, sziklára állították lábát és új ének van száján.

NÉGY OLYAN ZSOLTÁR VAN, amelyik Krisztus haláláról beszél, mindegyik különböző szempontból veszi azt figyelembe:

A Zsolt 40. - az égőáldozat - Isten szándéka

A Zsolt 22. - a bűnáldozat - A szenvedés

A Zsolt 69. - a vétekáldozat - A büntetés

A Zsolt 118. - a békeáldozat - A prófétai program

Talán legfontosabb a 22. zsoltár, tekintettel a megadott részletek gazdagságára és az általános eredményekre, amelyek Krisztusnak a kereszten végrehajtott áldozati halálából erednek.

A NÉPSZÁMLÁLÁST elhatározták és véghezvitték, 1-9. v., aminek következtében Dávid lelkiismerete megterhelődött. Gádon keresztül Isten felajánlotta neki, hogy választhat büntetést, 10-14. v. Aztán az ítéletet végrehajtották, az angyal megállt, Dávid az Úrhoz kiáltott, Gád eljött, Arauna szérűskertjét megvették, az oltárt felépítették, az állatokat feláldozták és megszűnt a csapás, 15-25. v.

SAUL HIVATALRA VALÓ kiválasztását elvetése követte, 13-15. fej. A mi szempontunkból Saul azzal volt megbízva, hogy elpusztítsa Amáleket, 15,1-4, és hadjárata sikeres volt, noha tönkretette részleges engedelmességével, 5-9. v. Sámuel, amikor ez tudomására jutott, megneheztelt Saul engedetlensége miatt és elítélte, 10-19. v. Saul először mentséget keresett, 20-23. v., de végül elismerte bűnét, 24-25. v. Sámuel elfordult Saultól, aki megragadta a próféta ruháját, megpróbálva megakadályozni távozását.

Ennek a fejezetnek a részleteivel szembesülve tudatosan próbálkoznunk kell, hogy megértsük minden egyes megadott részlet szellemi jelentését.