Címlap
Velünk az Isten!
Jóhír (evangélium): Isten velünk van, ki lehet ellenünk?!

Main navigation

  • (Jóhír) Velünk az Isten
  • Kategóriák
    • Kategóriák
    • Arhívum
    • Szójegyzék
    • Újak
  • Előadások
    • Lejátszási listák (opens in new tab)
    • Boldog élet titkai (opens in new tab)
    • Bibliai események kronológiája (opens in new tab)
    • A Messiás élete - párhuzamos evangéliumok (opens in new tab)
    • A római levél (opens in new tab)
    • Alaptanítások (opens in new tab)
    • Jézus próféciái - Utolsó idők
    • Szösszenetek (opens in new tab)
    • Vegyes (opens in new tab)
  • Ajánló
    • Ajánló
    • Filmek
    • Videó
    • Könyvek
    • Zene
    • Bibliai kalandtúra (opens in new tab)
    • Válaszok a kérdéseidre (opens in new tab)
    • Kapcsolat
  • Online Bibliák
    • EFO Biblia (opens in new tab)
    • Károli (opens in new tab)
    • Revidiált újfordítás (2014) (opens in new tab)
    • Bible Hub (opens in new tab)
    • Bibliatársulat (opens in new tab)

07.15 Rabbi

ÚR
Mester

János 1,35-42

RABBI

   Ez a tisztelet héber szava, amely azt jelenti, hogy "mester". A zsidók a tanítóikat nevezték így. Ezzel egyenértékű a görög didaskalos, vagyis tanító, Jn 1,38; 20,16. Bemerítő Jánosra egyszer használták, Jn 3,26, és általánosan használt a legfőbb Tanítóra, aki egyedül méltó a címre, Mt 23,8. Ha Krisztus a Tanító, hogy állunk mi, mint tanulók? Felszínes diákok vagyunk? Őszinték? Komolyak?
   Júdás elárulásakor tanítónak nevezte Őt, Mt 26,25.49. Nikodémus azonban alázatosan közeledett Krisztushoz ezzel a címmel, Jn 3,2, és megkapta az újjászületés életet megváltoztató tanítását. Mennyire könnyű és szellemileg terméketlen úgy jönni a Szentíráshoz, hogy valamit tanítsunk belőle; mennyivel jobb jönni, és tanítottnak lenni! Alázatosan, mint képlékeny agyag a Mester kezében! Az Úr a Jn 13,13-ban világította meg ezt az elképzelést. A tanítványok "Mesternek (didaskalos) és Úrnak (kurios) szólították, hangsúlyozva tanítását; Ő azt mondta, hogy Ő "Úr és Mester", beleértve, hogy a tőle való tanulás első lépése a neki való alárendeltség.
   A tömegek is így nevezték Krisztust, de indítékaik hibásak voltak. A Tanítótól ételt vártak gyomruk számára, a szellemüket tápláló eledel helyett, Jn 6,26-28. Háromszor a tanítványok nevezték Tanítónak, de megmutatták, mennyire különböznek attól a Mestertől, akit követniük kellett volna. Tragikusan különböztek a samáriai asszonytól, mert jobban érdekelte őket Jézus ebédje, Jn 4,31; szomorúan közömbösek voltak embertársuk szenvedése iránt, csak azt firtatva, hogy kinek a bűne tette azt az embert vakká, Jn 9,2; sajnálatosan tájékozatlanok voltak Krisztus célja felől, amikor Jeruzsálembe ment, hogy szenvedjen, Jn 11,8.
   Néhány figyelemreméltó tanítvány a mai igeszakaszunkban két értékes alapelvet illusztrál a tanítványságra. A két tanítvány meg akarta tudni, hol lakik a Rabbi. Feltehetően vele szerettek volna lenni. Nátánaél felfedezi, hogy a Tanító sokkal több: Ő Isten Fia és Izráel Királya!
Világ világossága, ragyogj lelkünkön;
Add kegyelmedet;
S míg igazságot tanulunk,
Tanítónkként vezess!
(Edward Bickersteth)

Jn. 1.35-42 Másnap ismét ott állt vala János és kettő az ő tanítványai közül; És ránézvén Jézusra, a mint ott jár vala, monda: Ímé az Isten Báránya! És hallá őt a két tanítvány, a mint szól vala, és követék Jézust. Jézus pedig hátrafordulván és látván, hogy követik azok, monda nékik: Mit kerestek? Azok pedig mondának néki: Rabbi, (a mi megmagyarázva azt teszi: Mester) hol lakol? Monda nékik: Jőjjetek és lássátok meg. Elmenének és megláták, hol lakik; és nála maradának azon a napon: vala pedig körülbelül tíz óra. A kettő közül, a kik Jánostól ezt hallották és őt követték vala, András volt az egyik, a Simon Péter testvére. Találkozék ez először a maga testvérével, Simonnal, és monda néki: Megtaláltuk a Messiást (a mi megmagyarázva azt teszi: Krisztus); Jn. 13.13 Ti engem így hívtok: Mester, és Uram. És jól mondjátok, mert az vagyok.

Könyv kereszthivatkozásai ehhez: 07.15 Rabbi

  • ‹ 07.14 Isten Báránya
  • Fel
  • 07.16 József Fia ›