ELHENGERÍTETTÉK a követ, hogy feltáruljon az emberiség előtt az, amit az angyalok már tudtak: Jézusnak ugyanúgy hatalma volt arra, hogy újra felvegye az életét, ahogyan kegyelme volt arra, hogy letegye (Jn 10,18). Az angyal „ráült" a kőre. Ellentétben a gondos elővigyázatossággal, amellyel az emberek lezárták a sír bejáratát, látjuk a könnyedséget, amellyel az angyal félreseperte mindnyájukat. Ennyit jelent az őrség, a pecsét és a császár! Az angyal közbelépésére az őrök úgy reszkettek, ahogy a föld.
Az angyal megmutatta az asszonyoknak „a helyet, ahol feküdt az Úr" (Mt 28,6). Ez a hely emlékeztet bennünket Jézusnak a halál feletti győzelmére; a sír még ott volt, de üres volt. Máté megemlített más megszentelt helyszíneket is. Elmentek „egy helyre, amelyet Gecsemánénak hívtak" (Mt 26,36). Ez emlékeztet Jézus lelki gyötrelmére, előre látva a keresztet. Utal azután „a helyre, amelyet Golgotának" neveztek (Mt 27,33), hogy eszünkbe jusson bűneink miatti szenvedése. Az angyal megjelenése hasonló magatartást váltott ki a római őrségből és az asszonyokból. A döbbenetes fejleményeket az őrök bejelentették a főpapoknak (Mt 28,11), az asszonyok pedig a tanítványoknak (Mt 28,8). Sajnos, az előbbi bejelentésnek jobban hittek, mint az utóbbinak (Lk 24,11).
Az evangélium „a nagy megbízatással" zárul (Mt 28,18-20). Végtelen erőforrásról olvasunk - „minden hatalom". A Sátán kijelentette, hogy „néked adom mindezt a hatalmat... mert nékem adatott" (Lk 4,6). Az Úr jogosan igényelte azt, mint sajátját. Ő is azt mondta, hogy minden neki adatott, és hívta az embereket, hogy „jöjjenek" Őhozzá (Mt 11,27-29). Itt azt mondja, hogy minden neki adatott, és megparancsolja tanítványainak, hogy „menjenek el" Őérette. Krisztus minden eredményes szolgájának először el kell jönnie, hogy lásson, mielőtt elmenne, hogy elmondja (Mt 28,6-7). Univerzális misszióról olvasunk - „minden népeket". A tanítvány egyházközsége már nem Izráelre korlátozódik (Mt 10,5-6); ez az egész világ. Minden néphez menjenek el, felhívva a tanítványságra és a bemerítkezésre a Szentháromság nevében. Olvasunk feltétlen engedelmességről - „mindazt". Nem tehetjük, hogy kiválasszuk azokat a parancsokat, amelyeknek engedelmeskedünk (Zsolt 119,128). Az Újszövetségben nincs helye az a la carte keresztyénségnek. Olvasunk maradandó jelenlétről - „minden napon". Jézus az Ó biztosítékát adja: „Én (akié a hatalom), veletek vagyok (akiké a megbízatás)." Ez elég.
Lk 24,11 11 de szavuk csak üres fecsegésnek tűnt előttük, és nem hittek nekik.
Mt 11,27-29 Mindent nekem adott át az én Atyám, és senki sem ismeri a Fiút, csak az Atya, és az Atyát sem ismeri senki, csak a Fiú, és akinek a Fiú kijelenti. 28 Jöjjetek énhozzám mindnyájan, akik megfáradtatok, és meg vagytok terhelve, és én megnyugvást adok nektek. 29 Vegyétek magatokra az én igámat, és tanuljátok meg tőlem, hogy én szelíd és alázatos szívű vagyok, és lelketek nyugalmat talál.
Mt 10,5-6 Ezt a tizenkettőt küldte ki Jézus, és megparancsolta nekik: Pogányok útjára ne térjetek le, és samáriai városba se menjetek be, 6 hanem menjetek inkább Izráel házának elveszett juhaihoz!
Zsolt 119,128 Igaznak tartom minden határozatodat, és gyűlölöm a hamisság minden ösvényét.